TÌM KIẾM  

Trong:

Nếu thấy bậc hiền trí,
Chỉ lối và khiển trách,
Như chỉ chỗ chôn vàng,
Hãy thân cận người trí!
Thân cận người như vậy,
Chỉ tốt hơn, không xấu

Những người hay khuyên dạy,
Ngăn người khác làm ác,
Được người hiền kính yêu,
Bị người ác không thích.

Chớ thân với bạn ác,
Chớ thân kẻ tiểu nhân,
Hãy thân người bạn lành,
Hãy thân bậc thượng nhân.

Pháp hỷ đem an lạc,
Với tâm tư thuần định,
Người trí thường hoan hỷ,
Với pháp bậc Thánh thuyết.

Người trị thủy dẫn nước,
Kẻ làm tên nắn tên,
Người thợ mộc uốn gỗ,
Bậc trí nhiếp tự thân.

Như đá tảng kiên cố,
Không gió nào lay động,
Cũng vậy, giữa khen chê,
Người trí không dao động.

Như hồ nước sâu thẳm,
Trong sáng, không khuấy đục,
Cũng vậy, nghe chánh pháp,
Người trí hưởng tịnh lạc.

Người hiền bỏ tất cả,
Người lành không bàn dục,
Dầu cảm thọ lạc, khổ ,
Bậc trí không vui buồn.

Không vì mình, vì người,
Không cầu được con cái,
Không tài sản quốc độ,
Không cầu mình thành tựu,
Với việc làm phi pháp,
Vị ấy thật trì giới,
Có trí tuệ đúng pháp.

Ít người giữa nhân loại,
Đến được bờ bên kia,
Còn số người còn lại
Xuôi ngược chạy bbờ này.

Nhữngg ai hành trì pháp,
Theeo chánh pháp khéo dạy,
Sẽ đến bờ bên kia,
Vượt ma lực khó thoát.

Kẻ trí bỏ pháp đen,
Tu tập theo pháp trắng,
Bỏ nhà sống không nhà,
Sống viễn ly khó lạc.

Hãy cầu vui niết bàn,
Bỏ dục, không sở hữu,
Kẻ trí tự rữa sạch,
Cấu uế từ nội tâm.

Những ai với chánh tâm,
Khéo tu tập giác chi,
Từ bỏ mọi ái nhiễm,
Hoan hỷ không chấp thủ,
Không lậu hoặc sáng chói,
Sống tịch tịnh ở đời.

BÀI MỚI NHẤT:
VĂN HỌC
Một chữ "Như"

Điều Ngự Tử Tín Nghĩa - 26/02/2011.

“Một chữ Như”. Đây là ba chữ trong câu Thi kệ cuối cùng của ngài Phước Hậu.

        Nguyên văn bài Thi kệ Ngài dạy :

        "Kinh điển lưu truyền tám vạn tư,

          Học hành không thiếu cũng không dư,

          Năm nay nghĩ lại chừng quên hết,

          Chỉ nhớ trên đầu một chữ NHƯ."


 Xem chi tiết 
Hoa đốm mùa xuân

- 26/02/2011.

Cái đẹp của hoa ấy không giống các loài hoa của trần thế, nhưng tên nó, hư không hoa, đọc lên nghe hay và thi vị làm sao! Cái đẹp của nó không chỉ ở cái tên, mà còn ở nơi tính chất không thực, bất định, khó nắm bắt, không phải lúc nào muốn thấy thì sẽ thấy. Chính từ đây mà nghiệm ra vẻ lung linh muôn sắc tuyệt vời của hoa trần gian, hay của chính trần gian vô thường biến hoại. Người biết nhìn ra vẻ đẹp thực sự của hoa, là người thấy được tính cách vô thường của chúng.


 Xem chi tiết 
Cứu sống chị tôi

Pháp Độ dịch - 26/02/2011.

Cho dù người ta có tin tưởng vào nghiệp quả và luân hồi hay không đi chăng nữa, thì chắc hẳn sự sống và cái chết không phải là chuyện tình cờ, mà là do sự tương hợp của rất nhiều yếu tố phức tạp. Khi người chị thân thương của cô qua đời trước khi được cứu vãn, cô ta mới hiểu rằng mình được sinh ra không phải là để cứu lấy chị mình mà là để chiêm nghiệm tình thương của người chị.


 Xem chi tiết 
HƯƠNG XUÂN TRONG CÕI THƠ THIỀN

Thích nữ Tịnh Quang - 22/01/2011.

Không gì tuyệt đẹp hơn hình ảnh của mùa xuân, khi hoa đào hoa mai hé nở, khi những mầm xanh đang e ấp chờ đợi trăng nước tháng ngày và sự chuyển giao của đất trời để vẫy vùng sự sống. Vẻ đẹp của mùa xuân đã thêu dệt nên những vần thơ rạng ngời hương sắc qua cảm hứng của kim cổ thi nhân; song song với cảnh sắc huy hoàng đó, các thi nhân cũng đã gợi lên vô vàn hình ảnh xuân thì của các cô gái nõn nà hay những mảnh tình xuân phơi phới được thì thầm trong cõi thi ca lung linh sắc màu xuân biếc.


 Xem chi tiết 
Bến tầm xuân

Trần Kiêm Đoàn - 22/01/2011.

Năm mới, mùa Xuân là sức bật của tuổi trẻ, là điểm hẹn của tuổi trung niên và dấu ghi thêm một bước gần đất của tuổi già. Nhưng tinh thần... ham vui cũng giông giống như “tài không đợi tuổi”. Mong rằng, tinh thần nụ cười của tuệ giác mùa Xuân đang có sẵn trong mỗi lòng người sẽ đâm chồi nẩy lộc tự nhiên và dễ dàng như hoa lá quanh mình.


 Xem chi tiết 
Ảnh hưởng Thiền với văn hóa dân tộc Việt Nam

HT. Thích Tín Nghĩa - 03/01/2011.

Điều quan trọng nhất khi nghiên cứu ảnh hưởng Thiền học du nhập vào Việt Nam là nhận định cái yếu lý của tông phái. 

Thiền tông là một tông phái đi vào đạo lý chính thống của đức Phật. Sự hiện hữu của Thiền tông ở Trung Hoa cũng như ở Việt Nam cũng như hầu hết các nước Đông Nam Á nguyên nhân chính là đặt lại quan niệm đứng đắn về giác ngộ, thoát hình tướng, thoát văn tự. 


 Xem chi tiết 
Tịnh (thơ Diêu Linh)

Diêu Linh - 02/01/2011.

Lối về tâm tịnh nở sen
Nghe chuông chùa đổ thân quen lạ thường
Miệng cười một đóa trầm hương
Diệu kỳ thay phút tịnh thường - chân tâm.


 Xem chi tiết 
Bồ Tát ồn ào

Vĩnh Hảo - 06/12/2010.

Có một vị bồ-tát rất tầm thường ở trong nhà của tôi, nhà của các bạn, nhà của mọi gia đình ở xứ này. Vị bồ-tát ấy cũng có mặt ở các văn phòng, hãng xưởng, bệnh viện, trường học, v.v… từ tư nhân đến công quyền. Ở nơi sang trọng thì ăn mặc gọn ghẽ, hình dáng thon thả, nhẹ nhàng; ở nơi xập xệ thì hơi cồng kềnh, luộm thuộm một chút. Nhưng vẫn cái dáng đó, ai nhìn vào cũng nhận ra.


 Xem chi tiết 
Trang Đầu  |  Trang trước  |  Trang tiếp  |  Trang cuối
 

Date News :

Trang Chủ | Tin Tức PGTG | Tin Tức Sinh Hoạt |  Hoằng Pháp |  Văn Hóa | Từ Thiện Xã Hội | Phật Học | Diễn Đàn | Gia Đình Phật Tử | Văn Học | Hình Ảnh  | Liên Lạc | 
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ
803 S. Sullivan St Santa Ana, CA 92704 ĐT : (714) 571-0473