|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
BÀI MỚI NHẤT:
|
|
|
|
|
|
|
VĂN HỌC |
Bồ Tát Thích Quảng Đức - Từ Lời Nguyện đến Trái Tim
|
- 07/06/2013.
Tượng chẳng cần tạc dù tạc bằng ngọc hay đá, sắt hay đồng vì tượng ấy đã và sẽ hằng in dấu trong triệu triệu tâm khảm người, bất kể tôn giáo nào, không tính quốc gia nào. Sự kiện không cần miêu tả ghi chép bởi ghi mấy cũng không đủ, chép bao nhiêu cũng không thể chuyển tải hết được ý nghĩa của hành động. Tượng đó là tượng Bồ tát Thích Quảng Đức. Sự kiện đó là sự kiện tự thiêu của Bồ tát Thích Quảng Đức. Cả hai điều ấy, tượng và sự kiện, được khởi đầu bằng lời nguyện thiêng liêng và kết thúc với trái tim bất diệt của Ngài.
|
|
|
|
|
|
Mặt trời, mặt trăng của tôi
|
Thảo Lư - 11/10/2012. Tôi viết những dòng này không phải để nói riêng về câu chuyện mặt trời, mặt trăng của tôi. Tôi muốn nói cùng tất cả những người con trên đời: mặt trời là có thực, mặt trăng là có thực. Dù chúng ta có nhìn hay không, có thấy hay không, mặt trời mặt trăng vẫn luôn soi chiếu và dõi theo từng bước chân của chúng ta trên cuộc đời.
|
|
|
|
|
|
Giới thiệu nguyệt san Chánh Pháp số 11 (tháng 10.2012)
|
Ban biên tập Chánh Pháp - 04/10/2012. Nguyệt san Chánh Pháp số 11 (tháng 10.2012) đã phát hành. Báo Chánh Pháp do Hòa thượng Thích Nguyên Trí, trụ trì Chùa Bát Nhã, Santa Ana, California, làm Chủ nhiệm; nhà văn Vĩnh Hảo làm Chủ biên. Sau đây là Thư Tòa Soạn và Mục Lục của Chánh Pháp số 11, trân trọng giới thiệu cùng quý độc giả gần xa:
|
|
|
|
|
|
Quét rác chứ đừng quét đất
|
Thích Đức Trí - 27/08/2012. Chú lại tự nhớ thầm lời thầy, hãy quét rác chớ đừng quét đất. Đừng nỗ lực mà dập vọng niệm. Vì các niệm ấy là tâm. Đừng mê lầm theo vọng niệm khởi là người quét rác khéo tay. Rác phiền não đi, nhưng cái chổi và đất vẫn còn đó. Rác phiền não đi thì chổi và đất thành tác dụng một thể. Không còn chổi và đất bụi bay là như không còn chủ thể và đối tượng. Giai đoạn quán tâm bắt đầu để biết dấu tích Phật đang ở đâu mà tìm. Chú vui mừng với lòng thanh thản, nhớ hình bóng từ mẫn của thầy. Bao năm tháng lang thang đây đó để học Phật pháp, giờ này mới đủ duyên thẩm thấu câu pháp ngữ giản dị thầy đã dạy từ khi mới vô chùa.
|
|
|
|
|
|
Giới thiệu báo Chánh Pháp số 6 (tháng 5.2012): Hương Sen Mùa Phật Đản
|
- 05/05/2012. GIỚI THIỆU: Nguyệt san Chánh Pháp số 6 (tháng 5.2012) đã phát hành. Số này tiếp tục kính mừng Phật Đản qua chủ đề: “Hương Sen Mùa Phật Đản”, với những bài viết nói lên ý nghĩa và công hạnh giáng trần của Đức Thế Tôn. Báo Chánh Pháp do Hòa thượng Thích Nguyên Trí, trụ trì Chùa Bát Nhã, Santa Ana, California, làm Chủ nhiệm; nhà văn Vĩnh Hảo làm Chủ biên. Sau đây là Thư Tòa Soạn và Mục Lục của Chánh Pháp số 6, trân trọng giới thiệu cùng quý độc giả gần xa:
|
|
|
|
|
|
ÐỨC PHẬT ÐẢN SANH Qua thi phẩm “ÁNH SÁNG Á CHÂU” của Sir Edwin Arnold
|
Trần Phương Lan dịch và chú giải - 31/03/2012. Mặc dù là một người Tây phương sống cách xa thời đức Phật gần hai ngàn năm trăm năm, tác giả tự nhận mình đã thay lời một Phật tử Ấn Ðộ diễn tả lòng ngưỡng mộ thành tín sâu xa của mình đối với cuộc đời kỳ diệu của đức Phật và sự nghiệp thuyết pháp độ sanh của ngài qua thi phẩm trữ tình này, làm cho nó có một sức hấp dẫn mãnh liệt đối với các tầng lớp trí thức Tây phương và đã được dịch ra nhiều ngôn ngữ Tây phương, nên đã góp công rất lớn vào sứ mạng truyền bá đạo Phật ở Âu Châu và đặc biệt ở Anh từ cuối thế kỷ thứ 19 đến nay.
|
|
|
|
|
|
Có gì nơi một cái tên?
|
Vĩnh Hảo - 30/03/2012. Nghĩ cũng lạ! Cái tên chỉ là một tiếng gọi (âm thanh), một vài chữ viết (ngôn ngữ, văn tự), tách rời khỏi con người mình chứ không dính sẵn vào cơ thể mình như là bàn tay, cái chân, sợi tóc...; cũng không gắn vào người mình như quần áo, đồng hồ, giây chuyền... Nó chẳng đụng gì tới mình cả. Nó ở ngoài khơi khơi, không hình sắc, không mùi vị; có ghi thành chữ thì cũng ghi trên một miếng giấy, một cái thẻ đeo trước ngực, rồi tháo xuống khi ra khỏi sở làm hay ra khỏi một ngày đại hội... Thế nhưng nó có đời sống dài lâu hơn thân xác, dai dẳng hơn cuộc đời của mình, bởi vì nó có mặt cùng thời với sự sinh ra của mình, có khi nó còn có trước khi mình sinh ra nữa kia, và khi mình chết đi rồi nó vẫn còn sống nhăn đâu đó trên bàn thờ, nơi bia mộ, trên sách báo, hay trong tâm tưởng của một vài người nào đó cho đến khi không còn ai nhắc nhở hay nhớ đến nữa...
|
|
|
|
|
|
CHUYỆN TRÊN ĐỒI HOA SỨ
|
Lam Khê - 30/03/2012. Sau khi bà lão mất, tôi cùng vị thầy cũng rời xa xóm biển. Cuộc sống vẫn bình lặng như bao giờ. Điều diệu kỳ hy hữu dù không xảy ra, nhưng bao đau khổ chấp mê của một đời... thoáng chốc tan biến theo sương khói trần gian mộng ảo.
|
|
|
|
|
|
|
Trang Đầu
| Trang trước | Trang tiếp |
Trang cuối
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|